学校应突出爱国主义教育，通过课堂教学，系列主题班会、参观游览、观看爱国主义影片、举办“知我中华、爱我中华”的征文和演讲比赛等形式及“两史一情一策”教育，培养学生的民族自尊心、自信心，使我们的中学生有爱国之情、报国之志、效国之行、建国之才，不忘国耻，努力发愤图强。在教育中要让我们的中学生懂得：把个人的生死与国家民族的利益、社会进步紧密联系起来，能够使自己的人生放射出耀眼的光芒。在教育中要让我们的中学生有这样的胸怀：从青少年时代起，就把个人的理想、前途同祖国、民族的命运紧紧地联系在一起，立志为建设社会主义现代化强国而努力掌握科学知识，为振兴祖国作贡献。

　　㈡发扬艰苦奋斗精神，培养中学生的高尚人格。

　　艰苦奋斗精神是指人们在改造客观世界的活动中，倾尽全力去达到目标的意志状态，是指为达到目标而表现出来的不怕困难，顽强不屈的精神品格。

　　艰苦奋斗精神是中华民族的优良传统，是我们国家民族兴旺发达的力量源泉，是高尚人格的表现。

　　东汉时期的张衡一生勤学不倦，具有多方面的研究兴趣和顽强钻研的精神。经过六年的艰苦努力，终于造出了世界上第一架地动仪。为了写《二京赋》，前后费时达十年之久，“逐句琢磨，逐节锻炼”，终于写出长篇大赋，成为汉赋中的名篇。他在天文立法方面的潜心研究也达十几年之久，“约已博艺，无坚不钻”，一边总结前人的研究成果，一边进行艰苦的观测与实验。博学、勤思、勇于创新，勤于实践，终于写成天文学巨著《灵宪》。“人生在勤，不索何获”是张衡高尚人格的表现。

　　李时珍历尽千辛万苦，前后花费27年时间，足迹踏遍湖北、江西、安徽、江苏、河南、北京等地，边行医，边研究，不但阅读了800多部书籍，吸取了前人的研究成果，而且通过实物考察和四方采访，获得了广博的知识。终于在1578年他61岁时写成了《本草纲目》全书。《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”。

　　杰出史学家司马迁受了腐刑，忍辱负重，艰苦创业，发愤著述，把精力全部投入《史记》的撰写之中，经过十几年的艰苦创作，司马迁终于完成了不朽之作《史记》，是当之无愧的“千秋太史公”。

　　“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列，大抵圣贤发愤之所为作也”。

　　我们熟悉的具有代表性的延安精神，大庆精神、焦裕禄精神、雷锋精神更是艰苦奋斗精神的生动写照。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是中国革命的光荣传统。中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗不断壮大起来的。社会主义现代化建设中的成就也是靠艰苦奋斗创造出来的。有的中学生认为，艰苦奋斗是战争年代、困难环境的口号，现在各方面条件都好了，再讲“艰苦奋斗”已经过时了，这是不切实际的想法。艰苦奋斗是有志者应有的精神境界，是高尚人格的体现。当代中学生应该从前人的业绩中，悟到成就事业的艰辛与秘诀，受到深深的激励，从而培养出克服困难、战胜困难的坚强意志，团结互助的集体精神，在本世纪实现四个现代化，建设社会主义现代化强国的宏伟大业中作出贡献，使自己的人生放射出灿烂的光辉。

　　㈢增强社会责任感，培养中学生的高尚人格。

　　对于一个人来说，他高度的责任心，是他高尚人格的重要内容。一个人只有对国家、对民族、对社会、对家庭、对自己都怀有强烈的责任感，他的人格才是健全的、高尚的。而缺乏责任感正是当代中学生的弱点。这是受西方文化的影响。西方文化的核心是个人主义的人生观、价值观。社会上越来越多的人受到损人利己动机的驱使，对树立为社会服务的责任感越来越没有兴趣。东方文化的核心则是集体主义的人生观、价值观。我国自古以来讲的就是“大道之行也，天下为公”。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都是强烈体现着古圣先贤为国家、为民族而献身的理想和崇高追求，对于培养人的正气，优秀人格和民族精神起了不可忽视的作用。这种精神在今天应当特别着重加以强调。今天的中学生，多数是独生子女，他们身上既有时代赋予的优点，如乐观进取，文化知识面比较宽，参与精神比较强烈等，又表现出明显的弱点，如缺乏吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，社会责任感不强，经受挫折的心理素质较差等。为此，学校应开展多种教育活动，如社会实践活动、文体活动有宽阔的容纳空间，对于不同动机、不同能力、不同年龄的青少年具有适用性，他们可以参与其中或体验、或娱乐、或观赏、或竞技，并且都能找到适宜自己的角色地位而受益。通过一系列活动，培养学生的参与意识和能力，使他们贴近生活、深入生活、体验生活，增强社会责任感，从而树立健康、自信、向上的信念，促进人格的健康发展。

　　㈣树立正确的义利观，培养中学生高尚的人格。

　　国家利益、集体利益与个人利益，既有统一的方面，又有矛盾的方面，被称为“义”与“利”的关系。纵观古今，对待“义”与“利”的态度，往往是一个人的人格是否高尚的一块试金石。晏子廉价不受赐，杨震拒贿说“四知”，“陶渊明不为五斗米折腰”等典范事例，已成为中华民族宝贵的精神财富。

　　当前，在改革开放、市场经济的条件下，商品经济的发展以及所可能诱发的个人主义、拜金主义和享乐主义的种种消极影响，诸如见利忘义、唯利是图、损公肥私、损人利己等行为，正在日益严重地损害人民物质利益和阻碍经济发展，也严重冲击着学生的心灵。面对多元价值观念的存在，一个人对金钱的态度，可以看出这个人的人格是否高尚。必须反对和抵制拜金主义，树立正确的义利观。金钱并非人生的真谛，人的理想、事业、人格、名誉比金钱更珍贵。为此，要在青少年学生中大力倡导和弘扬清白做人、廉洁奉公的美德。采取在教室张贴名人名言，在校园内设置道德名言宣传牌、朔雕像，开设讲座、运用墙报、演讲、征文比赛等形式开展教育活动，开阔学生视野，启迪学生思维，激发学生感情，使他们懂得：人生的追求是多方面的，物质生活的富足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、幸福的家庭、真挚的友谊、艺术的欣赏、精神的欢愉以及健康的体魄等，都是人生更高尚的追求。从而在义利观的价值取向上坚持“先义后利”，着眼“天下大利”，自觉抵制拜金主义的腐蚀，使自己健康地成长起来，实现人生价值的升华，达到高尚人格的境界。

　　有位哲人说：人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。这种崇高，就是人格的崇高。把中华民族优良道德传统与现代文明精神结合起来，着力培养当代中学生健康向上的人格，造就符合时代要求的“四有”新人的任务，已历史地落到了二十一世纪的教育工作者身上。

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