摘要:关于马克思主义中国化科学内涵的界定,对马克思主义中国化研究及推进马克思主义中国化事业都具有指引作用。本文试图从实践这一马克思主义最本质的特性出发进行界定，通过对马克思主义与实践相结合所涉及到的几个基本要素的分析，本文认为，所谓马克思主义中国化，就是适应实践的需要，不断推进马克思主义民族化、时代化、大众化的过程。

　　关键词：马克思主义中国化 科学内涵 实践 大众化

　　科学界定马克思主义中国化科学内涵，对马克思主义中国化研究具有指引作用,对于在中国如何坚持、创新、发展马克思主义同样具有重要意义。因此，如何界定马克思主义中国化科学内涵一直以来都是学术界研究的热点，也产生了许多理论成果。这些理论成果对于我们进一步学习、研究具有极大的借鉴价值。通过对这些理论成果的学习和深入思考，本文认为，实践性是马克思主义最根本的特性，马克思主义产生于实践，发展于实践，来到中国也是由于实践的需要。所以，本文试图从实践这一基点出发，围绕影响马克思主义与实践相结合的几个要素来界定马克思主义中国化科学内涵。这些要素大体可分为两个方面：一是实践环境;二是实践主体。实践环境是一个永远处于运动、发展状态的要素，它首先包括在几千年文明发展历程中形成的独特的民族传统与民族文化，同时也包括随时代发展而不断发展变化的一切客观实际。在实践环境这一要素作用下，马克思主义中国化应凸显民族主题与时代主题。关于实践主体则应落实在马克思主义政党领导下的人民大众上。综上所述，本文认为，所谓马克思主义中国化，就是适应实践的需要，不断推进马克思主义民族化、时代化、大众化的过程。

　　这样的界定主要是基于如下考虑：首先，实现与推动马克思主义中国化最直接、最根本的动力在于实践的需要，而马克思主义理论本身是一门来源于实践的学问，它是人们认识世界和改造世界的强大武器，但马克思主义只有与实践科学结合，才能转化为现实的力量。第二，实现马克思主义与实践科学结合，应实现马克思主义与实践环境的科学结合。任何一个民族、任何一个国家都不应该机械的照抄、照搬马克思主义，而必须充分考虑本民族的历史传统与历史文化，并积极实践马克思主义与之科学结合。第三、实现马克思主义与实践科学结合，应实现马克思主义与实践发展相结合。实践主题随着时代的变化而不断变化，相应的作为指导实践的科学理论也应该不断向前发展。这要求我们在推进马克思主义中国化进程中赋予马克思主义鲜明的时代特色，以科学的创新精神丰富、发展这一理论。第四，实现马克思主义与实践科学结合，应实现马克思主义与实践主体科学结合。中国共产党领导的革命和建设事业，没有一项不是依靠群众的艰苦努力完成的。群众对马克思主义理论的认识和了解程度，关系着社会主义事业的前途与命运。同时，与群众结合，既是马克思主义本身具有的理论品质，也是马克思主义存在、发展的必然要求。

　　从实践角度阐释马克思主义中国化科学内涵有这样的两点好处：一是有助于凸显马克思主义的实践价值。马克思主义理论自产生之日起，就是指导无产阶级战斗的武器，在中国革命和建设历程中，其实践价值也得到了验证。现实告诉我们，坚持马克思主义指导有中国特色社会主义建设事业是明智的选择，是应该长期坚持，毫不动摇的。二是有助于全面理解马克思主义中国化科学内涵。实现马克思主义与实践环境、实践发展、实践主体的全面结合，是科学实践的需要，也是马克思主义中国化事业的前进方向。

　　一、马克思主义中国化，就是指马克思主义民族化。

　　(一) 马克思主义中国化，必然要求实现马克思主义民族化。一方面，实现马克思主义民族化，是继承中华民族几千年精神遗产的需要。这些精神遗产是祖先留给我们的宝贵财富，是在漫长的历史实践中积淀下来的。做为华夏子孙，我们有责任、有义务去继承、发扬本民族的精神财富。另一方面，实现马克思主义民族化，使马克思主义具有中华民族的形式，将马克思主义植根于中华民族历史发展潮流中，对马克思主义在中国充分发挥指导实践作用，并获得长期坚持和长远发展具有重要意义。

　　(二)实现马克思主义民族化，要实现马克思主义与中华民族历史传统相结合。毛泽东同志在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出：“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一项任务。我们这个民族数千年的历史，有它的发展法则，有它的民族特点，有它的许多珍贵品。对于这个，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国之一发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，我们要继承这一份珍贵的遗产。继承遗产，转过来就变为方法，对于指导当前的伟大运动，是有着重要的帮助的。[1]”中国是一个有着几千年文明发展史的国家，漫长的岁月为我们今天的发展积淀了深厚的历史底蕴，独特的民族风格、民族心理、民族精神以及丰富的实践经验是祖先留给我们的宝贵遗产，这些宝贵的历史遗产是中华民族团结、自强的精神纽带。

　　实现马克思主义民族化，要做到在马克思主义指导下，对这些历史遗产的继承，并实现二者的互融互化，使马克思主义植根于中华民族的历史发展中;同时，对中华民族悠久的历史传统给以系统的、科学的总结，赋予其新鲜的生命力。这是马克思主义中国化的一条重要历史经验，也是马克思主义中国化的现实要求。

　　(三)实现马克思主义民族化，要实现马克思主义与民族文化相结合。马克思主义做为一种外来文化，在其表达方式、语言逻辑等方面都与中国文化有着较大区别。要想充分发挥马克思主义对实践的科学指导作用，应当首先赋予马克思主义以中国文化形式，为马克思主义与实践科学结合架起一座文化桥梁。对此，毛泽东同志曾论述到：“必须将马克思主义普遍真理和中国革命的具体完全地恰当地统一起来，就是说和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。”[2]这一论述既强调了马克思主义应该与中国实际相结合，也指明了马克思主义在中国发挥指导实践作用的途径。

　　历史实践表明，马克思主义与民族文化相结合有助于避免因教条、本本的使用马克思主义而对实践产生破坏性作用。同时，有助于群众学习、接受马克思主义。对马克思主义理论的普及至关重要。这种结合为马克思主义掌握群众开辟了道路，也为群众掌握马克思主义扫除了障碍。而掌握群众是马克思主义理论的本质要求，是马克思主义存在与发展的必然要求。因而，实践马克思主义中国化，要求我们自觉的赋予马克思主义“新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派”。[3]

 1/3    1 2 3 下一页 尾页