邓小平强调,物质利益是思想政治教育的基础,思想政治教育要与人们的实际物质利益结合起来。他说,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行。因此,思想政治教育应关注人们的利益,尤其是物质利益,并通过说服、规劝等方式,帮助各种社会利益群体克服认识偏差,引导人们树立正确的利益观,遵守社会规范,以实现思想政治教育维持社会秩序、协调社会关系的社会职能。 (四)思想政治教育应齐抓共管,成为社会共同职责 邓小平指出,加强思想战线工作,是从中央到地方各级党委的一个紧迫任务,加强学校思想政治教育,是全党的事,是学校党政干部和全体教师的共同职责,“我们希望从事教育工作的同志,各个有关部门的同志,整个社会的家家户户,都来关心青少年思想政治的进步。”[8](P109)思想政治教育应齐抓共管,成为社会共同职责。邓小平还进一步指出,作为社会共同的职责,思想政治教育应注重教育主体之间的交流与互动,一方面“只有紧紧依靠群众,密切联系群众,随时听取群众的呼声,了解群众的情绪,代表群众的利益,才能形成强大的力量,顺利地完成自己的各项任务。”[9](P342)另一方面,思想政治教育“要做得有针对性,细致深入和为群众所乐于接受。最重要的条件,就是凡是需要动员群众做的,每个党员,特别是担任领导职务的党员,必须从自己做起。”[10](P347)惟有这样,思想政治教育工作才能具有强大的说服力与感染力。
三、江泽民从社会化视角阐述的思想政治教育思想
面对世纪之交的新形势,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体将思想政治教育的生命线作用与国际国内新形势、党的建设面临的新情况紧密联系起来,并以社会化思路指出加强新形势下党的思想政治工作创新,应对多样化的社会生活所带来的人们思想认识、价值观念和思维方式等方面的变化,增强思想政治工作的针对性、实效性,是全党的一件大事。
(一)“三个代表”体现思想政治教育社会化的价值取向
始终代表中国先进生产力的发展要求,指明了思想政治教育社会化为现代化经济建设服务的经济价值取向。江泽民指出,党的思想政治工作,是经济工作和其他一切工作的生命线,是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节。 [11]思想政治教育只有适应社会经济建设的要求,同改革开放和现代化建设紧密结合起来,做到相互促进,才符合社会全面进步的要求,才能得到人民群众的广泛支持。[12](P382)
始终代表先进文化的前进方向,指明了思想政治教育社会化为社会主义服务的文化价值取向。“加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。”[13](P345)思想政治教育作为先进文化的重要内容,要在满足人民不同层次的、多方面的精神需要的社会化进程中,把先进性要求和广泛性要求结合起来,为发展先进生产力提供强大的智力支持。
始终代表最广大人民的根本利益,指明了思想政治教育社会化为人民服务的终极性价值取向。江泽民指出:“当代思想政治工作的本质是群众工作,是宣传群众、教育群众、引导群众、提高群众的工作。”[14]思想政治教育社会化不仅要适应社会要求,坚持社会主导,更要坚持以人为本,着眼于人的发展,激发主体意识,塑造独立人格,帮助人们建构精神家园,引导人们确立终极关怀。
(二)以德治国,发挥思想政治教育的社会功能
江泽民同志指出,为了在社会主义市场经济建设中更好地建设中国特色社会主义,必须建立与之相适应的社会主义法律体系和社会主义思想道德体系。法治和德治,对一个国家的治理来说,从来都是相辅相成、相互促进的,二者缺一不可,不可偏废。[15]实施以德治国,就是要把思想道德建设、思想政治教育作为治理国家的重要方略,大力加强以思想道德建设为核心的社会主义精神文明建设,提高社会成员的思想认识和道德觉悟,形成与经济和社会发展相适应的道德规范,并运用思想道德的社会功能约束、协调、规范社会成员,维护社会秩序与社会稳定。
以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体关于以德治国的思想,是在科学把握思想政治教育有实现社会统合功能的基础上,着眼于实现社会进步以及人的全面发展而提出的一项重大的治国方略。思想政治教育一方面必须适应社会发展的需求,不断实现自身的社会化,服务于社会;另一方面作为治理国家的重要手段,思想政治教育也应充分发挥其社会功能,在教育主体的共同参与下,促进社会的全面发展。
(三)结合社会主题,在办实事中展开思想政治教育
面对新形势新情况,江泽民曾多次指出,思想政治教育应在继承和发扬优良传统的基础上,努力进行创新和改进,特别要在增强时代感,加强针对性、实效性、主动性上下功夫,并创造性地提出了思想政治教育发展的“四个紧密结合”的要求,即思想政治教育要紧密结合我国社会主义改革和建设、国际形势发展变化的新实际;紧密结合干部群众在思想认识和工作、生活中的产生的新问题;紧密结合发展社会主义市场经济的新要求;紧密结合社会精神文化的新发展。[16]“四个紧密结合”的过程,体现了思想政治教育随着社会的发展而发展,随着人们思想观念的变化而改进的社会化趋势。
面对不同社会阶层的不同实际需求,江泽民指出,“人们的经济状况、生活环境、思想认识、文化素质、心理特征都有所不同,如果不做具体分析,不采取有针对性的方式方法,不因材施教、因人制宜,而是千篇一律,空洞说教,思想宣传的效果肯定不会好”。[17]他还强调,思想政治教育必须坚持求真态度,针对社会分层的实际状况,把先进性要求与广泛性要求有机结合起来;必须坚持务实作风,运用具体情况具体分析、具体问题具体解决的方法,在办实事中贯穿思想教育,通过解决现实问题引导群众提高精神境界。这种与时俱进、求真务实的思想政治教育发展过程,也正是思想政治教育不断推进自身社会化的过程。
(四)加强队伍建设,促进思想政治教育者的社会角色建设
当前,我国正处于社会转型时期。社会的变迁,给思想政治教育带来了一种全新的社会背景。这些变化必然要求思想政治教育工作者,能够及时根据新时期下社会对他们的角色期望,正确定位自己的社会角色,完成自身的角色建设。
江泽民高度重视新时期思想政治教育工作队伍的建设,对思想政治教育者提出了政治强、业务精、纪律严、作风正的角色期望,指出“要培养和选拔一些政治坚定、业务过硬、作风扎实、有较高文化水平的中青年同志,充实基层思想政治工作部门,优化政工干部队伍结构。这要作为一件大事抓紧去做”。[18] (P96)思想政治教育作为一种促进人的社会化的重要手段,其自身也必然需要不断社会化,它包括思想政治教育主体的社会化、载体的社会化、方法的社会化等方面。加强思想政治教育队伍的建设,建立分工明确、各司其职的思想政治工作责任制,这不仅促进了思想政治教育工作者社会角色的转换,促进了教育者这一思想政治教育主体的社会化,也推进了思想政治教育实践活动本身的社会化。