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苏格拉底产婆术给当代教育留下了什么
来源:互联网 sk001 | 王康炳
【分  类】 文化研究
【关 键 词】 苏格拉底   产婆术   教育   运用
【来  源】 互联网
【收  录】 中文学术期刊网
正文:

  摘要:伟大教育思想家苏格拉底的“产婆术”自诞生以来,给教育教学过程中带来许多深远影响,随着社会经济的发展,人们越来越关注人的生命质量,在这样的社会背景下,苏格拉底法到底如何在当代教学中运用?本文试从苏格拉底生平出发,简单介绍其积极影响意义和存在不足之处,以便引起对产婆术的启迪,引导人们在教学过程中正确运用产婆术,提高教育质量。

  关键词: 苏格拉底 产婆术 教育 运用

  伟大教育思想家苏格拉底出生于古希腊一个普通的平民家庭,其父亲是个雕刻匠,母亲是助产士。这位没有留下任何著作的伟大人物,其思想却被广为流传后世。他是一位教育家,他认为,人天生是有区别的,教育能使人得到改进,强调教育的作用。在教育目的上,认为教育的目的是要培养治国人才。他认为美德即知识,主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。他认为,治国者必须具有广博的知识。他说,在所有的事情上,凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人,而受人谴责和轻视的人,都是那些最无知的人。最后,他主张教人锻炼身体。他认为,健康的身体无论在平时还是在战时,对体力活动和思维活动都是十分重要的。而健康的身体不是天生的,只有通过锻炼才能使人身体强壮。在教学方法上,他提出了著名的“产婆术”,后人也称为“苏格拉底法”。产婆术的产生灵感来源于自己的母亲,由于看到母亲帮助孕妇产子,受其影响和启发,他把自己比作知识的产婆,他认为就像接生婆帮助孕妇以其自力分娩婴儿那样,使学生靠自身的力量去孕育真理,出产真理,后人把它称之为“产婆术”。

  产婆术主要是指通过对话的形式达到让受教者通过自己的思考而发现知识,而不是直接的传授知识。这种方法主要由四个步骤组成:讥讽、助产术、归纳和定义。讥讽是指就对方的发言不断提出追问,迫使对方自陷矛盾,无词以对,终于承认自己的无知。助产术即帮助对方自己得到问题的答案。归纳即从各种具体事物中找到事物的共性、本质,通过对具体事务的比较寻求“一般”。定义是把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普遍概念。①该法以学生为主体,注重调动学生的主动性和积极性,通过不断设问促使他们独立地思考问题,自己寻求问题答案,在无形中锻炼了学生的思维能力,并使学生自觉地多方面地思考人与人之间的普遍原则,从而辨证地、具体地看待问题而非绝对地、笼统地对某个问题下结论。

  产婆术对后世影响巨大,在教学过程中给人许多启发,在具体的教学过程中,作为传播知识的人类工程师,教师在教书育人的过程中要学会运用产婆术,我认为,随着人类社会的发展进步,教育必须要跟随和适应社会这一发展变化,社会经济的进步,人们必然要追求高质量的生活,因此,对教育的高质量要求是社会发展的必然规律。在今天这样一个社会背景下,我们的教育要把过去的只注重教师的教而不注重学生的学改变为以学生为中心,注重学生的全身心感受和全面发展,教育是要让学生会学、乐学。

  产婆术在现代教学中有积极的影响意义。

  首先,产婆术的注重向受教者提出问题,并运用启发性思考的原则,主张教师不要把知识的结果直接告诉学生,应启发学生去思考,帮助学生自己发现和获取知识,有利于培养学生的思维能力,产婆术通过循循善诱,由表及里,积极引导学生对问题进行思考,让学生主动发现问题答案,同时也有益于使学生形成具有探索性精神。

  其次,产婆术对于教师自身的素质也有相应的要求,由于产婆术是在教师的提问下进行的,这就要求教师要善于创设良好的问题情境,在提问过程中要善于引导学生往问题答案的正确方向发展,并且,即使学生回答的答案与问题实际答案相离也要要求教师具有改变被动局面的能力,因此,在这些要求上,教师就不得不从一次次的教学过程中积累经验,不断进行教学反思,不断提高自身的教学技能,从而最终提高教学质量。

  再次,产婆术注重师生的共同探索、共同对话,要求建立师生平等关系,这一理念运用到现代的教学过程中来这有利于改变传统教育的教师至上的弊端,师生关系的平等是保证教学质量的重要前提,教学在轻松愉快的氛围中进行,有利于学生领会和掌握知识,有利于提高教学的效率。

  但凡事有利必有弊,伟大的思想家也会有犯错误的时候。产婆术的方法,在现代教育中虽然有很多积极的影响意义,但也不例外地存在一些不足,具体来说,主要具有以下几点:

  一、产婆术是在教师的提问下进行的,学生根据老师提出的问题进行思考作答,产婆术的第一步骤是先让学生在回答中自相矛盾,使学生感到迷惑和认为自己很无知,整个过程中,从这一个方面来说,教师和学生的地位是完全不一样的,教师在主动地位,而学生处于被动尴尬的局面,如若处理不当,易使学生形成自卑心理,不利于学生今后的健康发展,最终达不到教育目的。

  二、产婆术的发问对象是面对所有的受教者,苏格拉底经常和手工艺匠、政治家、艺术家、智者与艺妓讨论,他像许多雅典人一样,在街头、集市、餐桌旁或运动场边上和每一个人交谈,特别是青少年。②苏格拉底传中写道:“在市场上钱币兑换商的桌旁或在连接运动场的大道上,他都是一个人们熟悉的人”由此可看出,在苏格拉底看来,无论什么人,不管你出身地位如何,只要你愿意,他都可以和你交谈,都可以做他的学生。产婆术不分场合和对象,采用秧苗式教学,我们都知道教育要注重因材施教,要注重个别差异性,每个学生都有每个学生的特点,每个人的接受能力都是有所区别的,因此,在某种程度上产婆术只是重视过程而不注重教学的质量,也忽视了教学的效率问题。

  三、产婆术运用提问的方式开展教学,不仅要求教师具备相应的提问题的技巧,而且还要求学生具有回答问题的能力,然而,我们都知道,并不是所有的学生都具备回答苏格拉底式问题的能力,比如,幼儿班,甚至是中小年级的学生,他们的智力发展还不够成熟,要求这样年龄阶段的孩子回答苏格拉底法这样具有诡辩意味的问题,实属一件异常困难的事情。

  人类发展至今,苏格拉底法自诞生至今已有两千多年,人们对其的研究也不断在深入,今天的社会人们越来越关注人的生命质量,在这样的社会背景下,苏格拉底产婆术对于现代教育的积极影响和存在不足更引起人们的关注,尤其是对教师来说,研究产婆术应该在前人的基础上,精益求精。

  参考文献;

  ①外国教育史教程 吴式颖主编 北京:人民教育出版处

  ②《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2002年第4期

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