2、现代化对当代中国文化的挑战

　　现代化是一个整体性的社会变迁过程，“文化自觉的目的就是为了加强对文化转型、文化取舍、文化选择和文化改造的自主能力，以适应新环境、新时代，弘扬和培育适应新时代的民族精神”[7]。每个民族的文化都必须具有与时俱进的品格，既保持自己民族文化的传统，挖掘传统文化的现代价值和世界意义，又必须学习、借鉴外来文化，保持文化的时代性、先进性。

　　面对现代化的挑战，当代中国的文化自觉应该以世界文化的发展方向和发展潮流为大背景，以对传统文化的理性思考为基础。首先要把握时代，弄清现时代的性质、特点它的决定性矛盾、发展的主要动力和主要方向。其次，必须熟悉和审视传统，弄清楚中国传统文化的优缺点之所在。把现代化等同于全盘西化，忽视文化的历史性和民族性，或把现代化等同于儒学的复兴，忽视文化的时代性，都是有害的。因此，立足于当代中国的现实国情，继承民族文化遗产，发扬传统文化的精华部分，加以时代的改造，使之与时俱进，“大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”[8]，推进当代中国文化的转型，这也就是中国共产党人在新的历史时代面对现实做出的文化自觉。

　　三、文化生产力的发展是当代中国的文化自觉的根本原因

　　恩格斯晚年曾就“历史过程中的决定性因素”做过精辟的论断：“根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产”[9]。现代人类学之父博厄斯也认为：“虽然经济条件是文化生活的部分形式，但它不仅是具有决定力的而且是决定的因素”[10]。但是，当今世界，文化与经济、政治相互交融，“文化的经济化”与“经济的文化化”已成为经济社会生活中日益明显的两大特征，文化经济一体化已成为一种客观存在的现象，一种正在扩大且不可抗拒的现实存在。作为现实生产力的重要组成部分，“文化生产力”已成为推动社会发展的深层驱动力，即社会越是进步和发展，其所需要的文化支撑就越重要，文化的地位和作用就越突出，这正是当代中国文化自觉的根本原因。

　　文化自觉是解放和发展文化生产力的必然要求。任何社会都需要通过解放和发展文化生产力以形成能够转化为推动社会变革与发展的物质力量的强大精神动力。回顾人类历史的发展，“每一次社会变革的成败都有其深刻的文化根源，即与其依托的文化背景所蕴含的文化生产力的支持与推动有关”[11]。许许多多划时代的历史变革，往往以文化发展所带来的自由空气 为发端，以文化对社会现象的质疑为线索，引发出从生产关系到生产力的巨大变革。

　　进入新世纪，“文化软实力”在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，成为国家核心竞争力的重要因素。一是经济较量中的文化因素日益凸显，经济发展越来越依赖于文化支撑，这已成为当今世界发展的一大趋势。二是文化产品和服务作为现代服务业的组成部分已成为独立的贸易形态，在国际竞争中走向前台，成为综合国力竞争的主要方面。三是文化领域已成为政治斗争和意识形态较量的主战场。随着经济全球化的深入发展，世界范围思想文化交流、交融、交锋更为广泛，越来越多的国家把提高文化软实力作为重要战略。作为一个发展中的社会主义大国，我们要在激烈的国际竞争中赢得主动权，有效抵御西方思想文化渗透，就必须采取更加切实有效的措施，不断增强我国文化的总体实力和国际竞争力，切实提高国家文化软实力，这正是推动当代中国进行文化自觉的重要因素。

　　总之，在构建和谐社会的历史进程中，把文化放在重要位置并被赋予崇高使命，这是当代中国一种新的文化自觉，也是全面实施党和国家发展战略的需要，要实现这一重大而现实的课题，我们任重而道远。

　　[参考文献]：

　　[1] 费孝通. 关于“文化自觉”的一些自白 [M] 北京：三联出版社，1996年版

　　[2] 张昭军. 近代中国的“文化自觉” [J] 北京师范大学大学学报(社会科学版)2007年第1期

　　[3] 邓永芳. 现代化境遇中的文化自觉 [D] 中共中央党校学位论文 2004年5月

　　[4] 俞可平. 现代化和全球化双重变奏下的中国文化发展逻辑 [J] 学术月刊 2006年4月

　　[5] 费孝通. 反思.对话.文化自觉 [J] 北京大学学报 1997年第3期

　　[6] 李宗桂. 文化自觉与文化发展 [J] 中山大学学报 2004年6月

　　[7] 刘曙光. 民族精神、时代精神和文化自觉 [J] 学术论坛 2007年第1期

　　[8] 科学发展观若干重要问题读本 [M] 北京：人民出版社 2006年

　　[9] 马克思恩格斯选集 (第4卷) [M] 北京：人民出版社，1987年 第477—478页

　　[10] 蔡俊生. 陈荷清 韩德林 文化论 [M] 人民出版社 2003年版

　　[11] 顾伯平. 论文化力与社会发展 [J] 理论前沿 2005年第2期

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