正文:可以看出,悲哀感、凄楚感是构建欧·亨利小说的两种主要情感元素。悲哀中有嘲讽,凄楚里有同情。而这种情感元素又互相关联,亦喜亦悲,很自然地流露在作品之中,即使喜剧亦注入了悲凉的内容,从而构成了一个“悲哀凄楚”的情韵系统,使作品如同一首首哀婉动人的乐曲,动人心扉。
三、解析情韵系统的成因为什么欧·亨利的小说会让读者在微笑中流泪,具有一种“悲哀凄楚”的情韵呢?一定的文学反映一定的社会现象,一定的历史早就一定的文学,这是社会客观方面的原因。然而文学的创作主体是人,人的主观因素也制约着一定的文学现象。在欧·亨利身上,客观的历史、社会与主观的作者本人有机结合,造就了欧·亨利小说独特的情韵系统,本文从以下四个方面进行探讨:
3.1 不幸的童年生活厄运似乎是伴随着欧·亨利与生俱来的,刚刚三岁,母亲去世,从小就缺失母爱。父亲整日沉迷于“发明”而不误正业。祖父酗酒,祖母严厉,独身姑妈性情古怪,在失去母爱的家庭里,他犹如情感沙漠里的一棵小草,干涸的心灵默默地忍受着孤寂、淡漠和忧郁的侵袭,给作家幼小的心灵带来了创伤。童年生活的不幸使欧·亨利从小就有了“悲哀凄楚”的情感。越是得不到亲情的温暖,就越是忧郁,越是忧郁,就越是内向,也就越显得孤独,由孤独而自卑,由自卑而怯懦,由此而构成作家多面体的性格特征。
3.2 历尽挫折的成人经历 欧·亨利成年后曾在一家银行工作,因银行管理混乱,发生了失款案件。为了避祸,他化名偷渡到拉丁美洲,以逃亡跟美国法律作周旋。逃亡中,他经受了人间的种种苦难,后来因爱妻病危,他回到了久别的家,刚刚处理完妻子的葬礼,就被捕了。审讯后,他蒙冤入狱,成了民主法制的受害者。在狱中,他经受了阴森恐怖的囚徒生活的考验,而且“表现良好”,被提前释放了。出狱后,他变得更加怯懦,东躲西藏,耻于露面,一直想方设法让别人也让自己忘掉这段不光彩的历史,千方百计抹掉自己的原名,甚至连最熟悉他的出版商也无从知晓他的真实姓名。孤独漂泊的日子使作家一生没有亲密的朋友,除了人生最后几年外,他一生贫困,常常为钱而赶写小说,有时还向出版商写信预付稿酬,在如此压力下写出的小说,其中的凄楚之感自然在所难免了。再者,对爱情的渴望也使欧·亨利倍感人生的孤独,作家与前妻恩爱情深,可刚生下女儿不久,欧·亨利就逃亡在外,长期的生活重压与担忧思虑使妻子身患重病,再见面时,她已经走进了天堂的大门。作家与第二任妻子一直不和,他一生渴望真爱,笔下的爱情常是执着无私,却又苦涩无奈的。一生奔波穷愁的作家,实感社会的黑暗与凄凉,无怪乎在他弥留之际对护士说出这样的话:“把灯打开,我不想在黑暗中回家。”一生颠沛流离的小人物生活使作家在作品中表露出对贫穷失意小人物的同情与爱护,而这种同情与爱护也自然具有一种凄楚之感。
3.3 对社会生活的认知感悟 欧·亨利所处的时代,美国资本主义处于快速发展之中,但是这不是一个人人都能享受民主、自由和快乐的国度。相反垄断托拉斯的形成,使国内贫富尖锐对立,美国成了世界上贫富鸿沟最深的国家之一。一方是那些奢侈但吝啬的富人,另一方确是那些仍挣扎在贫困线上的穷人。面对残酷的现实,人们对美国所标榜的民主、自由的理想幻灭了。一些作家发现,他们早先所认为的美国“黄金时代”,原来是“镀金时代”。在这种现实基础上,在欧洲现实主义的影响下,兴起了美国现实主义文学。作家在作品中对统治阶级作了无情的揭露和批判,直接描写了政客、投机家和金融家勾结起来掠夺和剥削人民的丑剧。并将下层百姓穷困悲惨的生活和他们对自由幸福的向往以及最后的失败一并写进了作品。欧·亨利一生大部分时间生活在社会底层,即使成名后也与劳苦大众来往密切。这样的社会现实促使欧亨利更多的关注处于社会最底层的人民的生活,这些人也正是欧亨利作品主人翁的现实缩影,在作品中他注入了自己的情感认知,使其篇篇文章都充满了悲哀凄楚的幻灭情愫。
3.4 世纪末的思想背景欧·亨利当时生活和创作的年代正值19世纪末和20世纪初,世纪末的西方思想充满着灰暗、消极的情绪。当时科学实证主义盛行,然而伴随科学所产生的是上帝的贬值,科学取代了宗教,对上帝信仰的缺失和混乱成为普遍现象。当时的文学家已深为丧失精神支柱的灰暗虚无感所侵袭。欧·亨利也不可能具有超越本阶级的思想意识,也同样存在这些“穷途末路”感的困惑,怀着这种悲观的生活哲学,其作品也就难以显现明快的基调了。因此欧·亨利用一种消极、批判的态度来思考问题,他洞悉穷人的艰辛和残酷的现实, 所以在其作品中,尽管欧·亨利是在用一种幽默的方式来讲述故事,这种幽默却催人泪下。由此可见世纪末的思想背景对欧亨利“悲哀凄楚”的情韵不无影响。
四、结语综上所述,“悲哀凄楚”是植根于欧·亨利小说的主要情韵基调,但这种悲哀凄楚的情韵并非刻意而为之的结果,而是成因于作家的经历与思想观点之中,并自然流露在作品里的不加雕琢的情愫。作家的作品之所以妙趣横生,耐人寻味,正是由于其蕴含的独特的“悲哀凄楚”的情韵所致。
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