【分　 类】 文化研究
【关 键 词】 韩剧  性别  封建意识  
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正文：

男权传统制造出的道德范型，更是将男权意识的审美理想寄托于女性形象的结果，同时也剥夺了女性形象自身的生命，把她们降低为男权意识的牺牲品和带有象征意味的道德符号。
四、中国封建性别意识的复归及性别意识形成的理论认识
传统封建残余思想的影子在中国社会中无处不在，如根深蒂固的大男子主义。形成一条不甚清晰但仍有迹可循的性别线索文化，它是中庸儒学的历史积淀，近年来随着韩剧的热播这条线索更加清晰易见，并有复归的态势。
在当代中国，不可否认的是女性的历史地位有了空前的提高，参政权、话语权、受教育权利、经济地位等诸多方面都发生了很大变化，这都不一一列举。但为什么仍说封建性别意识复归了呢？笔者认为在大众化和商业化共同影响下的大文化背景下，性别文化或者说两性的社会关系界定仍是封建的、倒退的，仍缺少对女性作为独立个体应有的、真正的关怀和尊重。并且这种封建势力复归的形式更隐蔽，威力更巨大，效果更持久。
对女性与男性的经验和概念不能脱离我们的民族和社会阶层，也不能脱离我们的性取向和自然的生理状态，人们倾向于将亲和性特质与女性，行为性特质与男性联系在一起，角色期待女性主要是儿童和年老父母的护理者，而男性主要是供养者。“正常”女性被描述为有依赖性、重视人际关际、恭敬、谦逊、关注外表、惟命是从、易于动情、与世无争。基于认同标签的负性刻板定型如女性脆弱、服从、笨拙、起补充和装饰作用，缺少竞争力等。
这些形成的机制社会建构理论、社会认知理论和图示理论分别在客观性、主观性和表现性三个层面可以解释和说明，性别的社会建构理论认为男女差异是由对个体应该怎样行为的文化期待所导致的，任何行为的性别差异都不是天生的，而是社会建构的。与男女两性有关的特质、行为和角色不是与生俱来的，而是由许多人际的、文化的和社会的力量所形成的。即使一些方面是基于两性的生物学特征，但人们生活在强调性别的社会，并不生活在隔离的真空中，而是一直受到一套互动的期待、压力、强化的影响，从而指导我们发展成为女性和男性。[1]
这是性别意识形成的客观因素，中韩两国有着一脉相承的东方文化，性别文化也有着很多的相似之处，虽然两国近代以来发展的历程不尽相同，但正如日本学者提出的“文化蜕皮”现象，文化的表层可能形式多样，发生了一定的变化，但文化的内核相对稳定。近年来人们对韩剧的认可和喜爱也充分地说明这一点。
社会认知理论认为个体内部的认知过程以及外部的奖赏、惩罚和观察都影响着性别适宜行为的获得。[1]这一理论能够解释性别社会化的形成是以个体性别意识内化为标志的。女性通过个体学习、比较与外部奖惩机制，逐渐确立了适应性的性别意识和观念，在生活中、行为中表现为屈服、认同。
性别图式理论认为在社会期待的基础上，儿童形成与女性和男性相联系的特质和角色的概念，然后他们使用这种信息调整他们自己的行为，他们的自尊逐渐与他们自己坚持的这些性别图式所伴随。[1] 大众媒体尤其是影视艺术对女性性别图示的形成起主要的引导作用。韩剧传达着温柔、注意形象、忍隐、依附等女性形象以及婚姻、恋爱等有代表性的图示对少女的成长形成一本非强制但执行力很强的教材范本。
五、大众传媒离不开先进的性别文化引导
在大众传媒潜移默化的模塑下受众不知不觉地接受了社会性别的制度安排，成为社会所需要的性别角色载体。尤其是对伴随着韩剧成长的少女，在还未开始思考自我、成长、男性、经济等人生课题时，就已然将男性、经济列为了自己的主修课，待到灰姑娘的梦破灭后才开始寻找失去已久的自我和成长。更有一些不实的报道宣传女明星如何一夜成名，一掷千金，一嫁登天。都给下一代一个明显的误导，“学得好不如长得好”、“长得好还需嫁得好”。给一些女青年学生心中蒙上了阴影，或种下了不良价值观、道德观的种子。这种被“美女经济”严重扭曲的教育观，对未成年人的成长起到不可估量的负面影响。
只有当女性在意识形态领域真正摆脱“第二性”的位置的时候，女性或许才可以真正成为女性，不再仅仅是被叙述、被观看、被拯救、被规定的对象。而女人只有自己站立起来，彻底摆脱以男性为中心的集体无意识，才有可能自己拯救自己。
先进的性别文化是男女平等社会关系在意识形态上的反映。我国已把性别平等纳入全面建设小康社会的目标与指标体系。从而更好地推进建设全面小康社会的进程。要以马克思主义妇女观为理论依据，以性别平等的社会主义制度为基础保障，以女性主体意识的增强为内在动力，以媒体的参与和配合为加速器，大力宣传自强不息、文明优美的妇女形象，反对扭曲和损害妇女形象，努力为妇女发展进步创造良好的舆论环境，积极构建先进的性别文化。应制定和实施具有性别平等意识的法律和政策，规范大众传媒的内容和传播方式，防止产生不利于平等和谐的性别关系的社会影响。通过现代的、易于为大众接受的方式对社会公众进行性别平等的宣传和倡导，使性别平等的理念深入人心。提高大众传媒的管理者、制作者和传播者的性别意识，增强其推动先进性别文化构建的社会责任感。
 
参考文献
 
[1] [美] 卡伦．霍尔奈著，窦卫霖译，《女性心理学》，上海文艺出版社，2000年。
 
 

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