《简化字总表(第一表)》把“鬱”简化为“郁”，只能意味着“鬱”字可以消失，而决不能把所有的“郁”字都看作是“鬱”的简体。换言之，今天，在中国大陆的所有媒体上，凡“鬱”则可以写作“郁”。但如果在今天的媒体上一看到“郁”字，就说它是“鬱”的简体，那就是一种浅薄的表现了。因为“郁”并不是今人专为“鬱”所创造出来的简体字，早在远古时代，它就已经被创造出来了。其根据就是，我国最早的字典《说文解字》既收有“鬱”字，也收有“郁”字。

　　先说一下“郁”。对“郁”字，《说文解字》作了三注。一注为地理名称。说“郁夷”故址在今陕西凤翔府陇州西五十里，“使臣乘马行于此道”。 从邑有声，是一个形声字。二注“郁夷”与“逶迤”相通，是一个联绵词。三注“郁”为一个假借字，说：“古借‘郁’为‘彧’，有文章也，《论语·八佾》‘周鉴于二代，郁郁乎文哉’是也”。——在文学作品中，人们经常用到的主要的就是这个假借义：“文采明盛貌”。因此，“郁”还经常被引申为“香气浓厚的样子”，如“百花投春，隆隐芬芳;蔓茗荧郁，翠紫青黄”(杨雄《蜀都赋》)。在汉语词汇中，“馥郁”、“浓郁”“郁烈”等词语中的“郁”，用的就是“香气浓厚”这个义。

　　再说一下“鬱”。《说文解字》告诉我们，“鬱”的本义为“木丛生者”。从其本义引申出来的意义主要有两项，①“草木繁盛貌”，如：“鴥彼晨风，鬱彼北林”(《诗经、秦风、晨风》)。“青青河畔草，鬱鬱园中柳”(《古诗十九首》)。在汉语词汇中，“蓊蓊郁郁”、“郁郁葱葱”等都是形容草木繁茂的，其“郁郁”即为“鬱鬱”。②“忧愁、愁闷的样子”，如：“心鬱鬱之忧思兮，独永叹乎增伤。”(屈原《九章、抽思》)。依此类推，汉语词汇中“郁积”、“郁闷”、“郁热”“郁结”、“郁悒”“抑郁”、“忧郁”“郁郁寡欢”等词语中的“郁”均为“鬱”的简体写法。

　　一位老师讲读范仲淹的《岳阳楼记》。课堂上，有几个学生可能在看课外读物。老师为了“敲一敲”那几个学生，便蹑手蹑脚地走到其中一个跟前，很有礼貌地对他说：“请你上黑板去，把‘岸芷汀兰，郁郁青青’这个句子中的‘郁’字的繁体字给写出来!”那位学生从座位上站了起来，怎么说也不上黑板去。理由是“实在写不出来”。于是，老师批评了几个未认真听课的学生。接着，一个箭步走上讲台，拿起粉笔往黑板上工工整整地写下了一个“鬱”字。然后，用富有抑扬顿挫的声调并挥舞着手臂指着它：“这就是‘郁’字的繁体字——，‘郁郁青青’的‘郁’字原本就是这样写的——，同学们认识它吗——”

　　面对着这个陌生的“鬱”字，全班同学都瞠目结舌。遗憾的是，这位老师讲错了。因为在“岸芷汀兰，郁郁青青”这个描述句中，“郁郁”形容的是“香气浓厚”而不是“花木繁茂”。形容“花木繁茂”的则是后面的“青青”一词。因此，这个“郁”并不是“鬱”的简化字。如果这位老师坚持认为，这“郁郁”就是形容“花木繁茂”的，它就是“鬱”的简化字，那么请问：“郁郁”后面的“青青”一词你将作出怎样的解释?其实，认真读书的人一看就知道，在“岸芷汀兰，郁郁青青”这个描述句中，“岸芷汀兰”是主语(“芷”“兰”均为一种香草)，“郁郁青青”是形容词作谓语。谓语部分既形容其“香气浓厚”，又形容其“花木繁茂”，才使其描述显得既色彩缤纷，又层次丰富。这种效果则是任何读者都不可否认的。

　　“郁”“鬱”有别，每一位中学语文教师都应当要做到胸中有数。