政党意识是中国共产党政党文化的核心要素,它对于党的组织心理、制度规范、行为作风和政党形象的形成具有决定性的影响,也是中国共产党区别于其他政党,区别于其他组织的最典型特征。需要特别指出的是,马克思主义是中国共产党的指导思想,中国共产党的政党意识是马克思主义这一意识形态转化而来的,是马克思主义与时俱进的理论成果。在中国,强调中国共产党政党意识与强调马克思主义意识心态具有异曲同工之妙。在中华人民共和国这个国度里,共产党是执政党,能不能把自己的政党意识上升为社会的主流意识,关系到党能不能保持和巩固其执政地位的重大问题。“意识形态领域不存在真空,马克思主义不去占领,非马克思主义、反马克思主义就必定去占领;社会主义不去占领,资产阶级和其他非无产阶级思想必定去占领”[5] 20世纪80年代末90年代初社会主义运动中世界范围内遭受的巨大挫折再一次表明,无产阶级是否占领了意识形态的阵地,是关系到国家稳定和社会主义事业成败的关键。一个党的政党意识一经形成,往往就具有较高的稳定性。一个经常变换自己政党意识的党是不可想象的。在建设有中国特色的社会主义伟大事业中,中国共产党是执政党,是社会主义事业的领导核心,因此,中国共产党的政党意识就必须上升为社会的主流意识,去统领其他非主流意识的发展。同时还要指出的是,中国共产党的政党意识应该具有更多的包容性,以给其他非主流意识形态存在的可能和条件,以适应社会阶层不断分化,社会意识逐步多元化的今天。
组织心理是中国共产党党员以及社会成员对中国共产党基本价值取向的认知、情感、态度和政治倾向的总和。它在一定程度上反映着广大共产党员和社会成员对共产党本身的归属感和认同感。归属感和认同感越高,共产党的执政地位越稳定;反之,社会将出现认同危机,共产党的执政地位就有可能受到威胁。“没有共产党就没有新中国”,“共产党像太阳照到哪里哪里亮”是中国共产党组织心理的真切反映和写照。俗话说,“得民心者得天下”,中国共产党之所以能够从刚开始全国只有50多个党员发展到目前拥有7000多万党员的世界第一大党,并且成为中国的执政党,就是因为中国共产党所倡导的社会主张、价值理念和共产主义远大理想得到了广大党员和社会成员的认同和拥护。同时,中国共产党的组织心理对共产党政党意识的形成,也有不可忽视的作用。
制度规范是中国共产党在长期的革命斗争和社会主义建设中所形成的为全体党员所遵守的党内法规、条例、规则等,如革命战争时期的“三大纪律,八项注意”,新时期《中国共产党章程》中规定的“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献”等等。制度是否完善,管理是否规范将关系到党在人民心目中地位的高低和良好政党形象的形成。我们都知道,“没有规矩,不成方圆”,制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事。邓小平同志曾经指出:“领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。这种制度问题,关系到党和国家是否改变颜色,必须引起全党的高度重视”。[6]因此, 切实加强党的制度建设,对于党的正确路线的巩固和发展,对于党的决策的民主化和科学化,对于充分发挥各级党组织和党员的积极性、创造性,十分重要。
行为作风是共产党政党意识的外在表现形式,它处于中国共产党政党文化系统的外层。由于党组织和党员的行为直接作用于它赖以生存的阶级和人民大众,因而有时比居于深层的文化内容更具影响力。实践证明,党组织和党员行为的好坏直接关系到人民群众对党评价的好坏,关系到党的凝聚力、号召力、向心力的强弱。党的作风是党的组织和广大党员在思想上、工作上以及生活上所表现出来的行为和态度。党组织和广大党员干部作风的状况将关系到党的生死存亡,关系到国家的前途命运。邓小平强调:“加强党的领导,端正党的作风,具有决定的意义。” [7]江泽民告诫全党:“我们要完成现代化建设必须要有好的作风,否则正确的路线不能得到很好的贯彻,党的工作也受到严重影响,”[8]胡锦涛在中央纪律检查委员会第七次全体会议上指出:“切实抓好领导干部作风建设,使领导干部始终保持振奋的精神和良好的作风,始终坚持党的根本宗旨,是我们党在执政情况下必须面对的考验……只有坚持不懈地抓好领导干部作风建设,不断教育和引导各级领导干部按照科学发展观的要求切实转变作风,真正做到为民、务实、清廉,自觉发扬党的光荣传统和优良作风,自觉抵御各种腐朽落后思想观念的侵蚀,才能推动经济社会又好又快发展,才能形成共同构建社会主义和谐社会的强大力量,才能永葆先进性,才能切实把反腐倡廉工作引向深入。”[9]
政党形象是党的本质体现,是中国共产党政党文化系统的外部评价要素,是广大社会成员对共产党本身所形成的整体印象。中国共产党是中国的执政党,因此,共产党的政党形象也是政党执政能力的综合体现,是政党执政合法性的衡量标尺,它将关系到政治的稳定和国家、民族各项事业的兴旺发达。
中国共产党政党文化系统是一个动态的、开放的、富有活力的系统,而不是一个静态的、孤立的、僵化不变的系统。从它所处的环境来分析,可以分为系统内部和系统外部。系统内部是指组成政党文化系统的所有子系统,包括政党意识系统、组织心理系统、制度规范系统、行为作风系统和政党形象系统等。系统外部是指中国共产党政党文化以外的所有文化及其所处环境,如:中国传统文化、西方文化、东亚文化等。中国共产党政党文化从其产生、发展到成熟,整个系统一直处于一种输入和输出不断变化、发展的状态。输入的过程就是中国共产党政党文化系统从系统外部汲取其他文化的合理成分,吸取精华、去其糟粕的过程,从而不断的发展和完善自己。输出过程就是中国共产党政党文化政治社会化的过程,它通过家庭、学校、社会、网络、多媒体等多种社会化途径进行宣传教育,使党员和广大社会成员逐步接受和认同(如图1所示)。
环境 环境
中国共产党政党文化系统 精 华 司法中 输 出
输 入
精 华 政治社会化
环境 环境
(图1)
三、中国共产党政党文化建构途径
(一)整合意识形态,加强马克思主义一元化领导