【分　 类】 教育科学
【关 键 词】 《飘》；生态女性主义；父权制；女性；自
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正文：
^{［４］1217}斯嘉丽已经与泰拉的土地融为一体。
（二）《飘》中女性与自然的相同的经历
在《飘》中，南方的奴隶制农业经济为斯嘉丽和其他的贵族小姐提供了衣食无忧的生活，她们整天忙于舞会、社交，享受生活。战争的爆发改变了者一切，在十二橡树的聚会上，男人们听到打仗的消息后欢呼雀跃、激动不已，整装待发，而斯嘉丽对于男人的战争的狂热非常不解，而媚兰此时也默默伤心、暗自流泪。战争使有的女性失去了兄弟，有的成了寡妇，有的一生未婚。她们不仅情感上深受战争所害，在战争中，女人们会承担更多的责任。她们要经营土地，要赚钱来养家糊口，还要为前线募捐，照料伤病员。有的女人如媚兰更为不幸，由于战争使医生奇缺，所以媚兰在第一次生产孩子时只能找到斯嘉丽帮忙，而斯嘉丽根本就没有经验，导致了媚兰的身体受损，这直接影响到她以后的第二次难产并最终送命。战争使很多的男人战死沙场，所以使很多的姑娘无人可嫁，比如韦尔科思只能独居。女人的繁衍生息的机会被战争剥夺了。
在《飘》中，战争也严重摧毁了大自然。南方战区满目疮痍，土地被废弃，曾经的沃土成了战场，洒满了战士的鲜血，长满了杂草。房屋倒塌，花坛、菜园都惨遭破坏，庄稼和蔬菜都烂在地里。曾经的最好的产棉地变得贫瘠，需要数十年的时间才能恢复土地的原有的生产能力。
生态女性主义认为父权制导致了自然和女性的悲剧，在《飘》中，男人们发动了战争，战争剥夺了自然和女性最重要的东西。自然和女性在《飘》中都遭受了战争的磨难，很多女性都因为战争失去了丈夫，而家中的土地也因为缺乏劳动力而变得荒芜。女人和土地都因为战争而不能繁衍生息。
（三）《飘》中自然和女性具有类似的地位
《飘》中的女性在少女时期便被教导要成为一名淑女，以便将来获得男人的认可。而结婚以后要受到男人的约束和压迫，要帮助男人管理庄园，辅佐男人事业的发展。女人付出的所有都是为男人服务的。女人附属于男人，社会地位低下。而大自然在男人眼中也是无足轻重的，他们把自然看作赛马、聚会的场所。在战争中为了名誉和利益，对自然恣意践踏，而女人却为恢复生产、重建家园而辛苦劳作。
生态女性主义认为在父权中心主义文化中自然和女性具有相似的地位，从属于男性中心，男性对待二者的方式是相同的，任意掠夺和践踏。女性和自然二者的悲剧的根源是相同的。
四、对《飘》中的女性悲剧的解读的启示
    《飘》这部作品反映了生态女性主义的观点，作品中的女性和自然都受到了父权主义的奴役，而同时女性对自然的眷恋与尊重与男性对自然的践踏与征服形成鲜明的对比。作品中的女性悲剧使我们认识到了父权制文化是自然与女性悲剧的根源，父权制文化把女性和自然看作自己的附属品，压迫女性、践踏自然。生态女性主义反对父权制文化，批判日益膨胀的人类中心主义。随着西方现代文明的发展，自然生态和女性的话语权被逐渐的边缘化，男性精英对社会的控制力日益加强。我们要关注女性生存和生态危机，正确处理人与人、人与自然的关系，构建一个多元文化和多样生物和谐共生的社会。
参考文献：
[1]玛格丽特·米切尔.《飘》[M].陈良廷译.上海译文出版社,1990年.第183页
[2]罗婷．《女性文学批评在西方和中国》［Ｍ］．北京：中国社会科学出版社，2004．第177页
[3]玛格丽特·米切尔.《飘》[M].范纯海译.武汉:长江文艺出版社,2006年.第60页
[4]玛格丽特·米切尔．《飘》［Ｍ］．陈良廷译．上海译文出版社，1990年.第1217页
[5]单丹．生态女性主义视角下的《飘》和《嘉丽妹妹》［Ｄ］．黑龙江大学，2009年.
 
 

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